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內容簡介
《古樂顯微》是文化學家、音樂學家隴菲有關中國音樂史、樂器史、樂律史、中外文明交流史，以及音樂圖像學、音樂考古學、音樂人類學、音樂民族學、音樂民俗學專著。
輯錄作者二十世紀八十年代以來，三十六年有關論文，分「高調」「樂史」「樂器」「樂律」「樂學」「絕唱」六章，共四十二萬餘字，發人之未發，道人之未道，彰顯中國古代音樂史諸多微末細節。
目錄
目次
序
高調
華夏正聲出昆侖
胡人半解彈琵琶
欲飲琵琶馬上催
傾杯曲奏舞馬樂
高調依然在五涼
樂史
巫樂•禮樂•宴樂•藝樂•俗樂
雅、俗之本義
青衣與童子
佛教的禮樂化與禮樂化的佛教
中國散韻相間、兼說兼唱之文體的來源
經說•經傳•經變
樂器
古琴與鋼琴
縧徽與玉徽
五絃與擊筑
土鼓與腰鼓
雷公與電母
蒲牢與鯨魚
人皮鼓與象牙佛
西斯鈴與錫杖
鐸鈴與碰鈴
柷與敔
梆子與烽火
木鐸與華表
排簫與橐籥
簧與竾
竽與笙
胡笳與篳篥
長笛與尺八
義觜笛
乒乒乓
樂律
道器一元，律曆一元
叁伍以變，錯綜其數
無商之圜鐘與無徴之四旦
重上生與再下徴•“新音階”與“舊音階”
黃鐘尺與光速米
“王將鑄無射，而為之大林”新釋
“王將鑄無射，而為之大林”補釋
三論“王將鑄無射，而為之大林”
釋“大 〔 〕”鐘
“七平均律”
七反律
索丞•雍門調•西秦腔
清商三調
立均出度•旦作七調
樂學
樂學與敦煌•吐魯番學的關係
音樂圖像學與敦煌壁畫
音樂圖像學在中國
上古樂史之對象與方法
一般音樂學與民族音樂學的整合
民族音樂與世界音樂
“高文明”社會中的民族、民間音樂研究
所謂“漢龠”
絕唱
春江花月夜
跋
索引
隴菲（牛龍菲，1945 - ）
文化學家、音樂學家。
專著：
《嘉峪關魏晉墓磚壁畫樂器考》（1981）
《古樂發隱——嘉峪關魏晉墓室磚畫樂器考證新一版》（1985）
《人文進化學》（1989）
《敦煌壁畫樂史資料總錄與研究》（1991）
《文經?樂道》（2011）
《文經》（2011繁體版）
《樂道》（2012新稿繁體版）
《品讀木心》（2018繁體版）
《古琴新說》（2020）
編著：
《國學論衡》（1989第一輯）編委
《國學論衡》（2002第二輯）執行主編
《國學論衡》（2004第三輯）主編
《國學論衡》（2007第四輯）主編
內容簡介
《古樂顯微》是文化學家、音樂學家隴菲有關中國音樂史、樂器史、樂律史、中外文明交流史，以及音樂圖像學、音樂考古學、音樂人類學、音樂民族學、音樂民俗學專著。
輯錄作者二十世紀八十年代以來，三十六年有關論文，分「高調」「樂史」「樂器」「樂律」「樂學」「絕唱」六章，共四十二萬餘字，發人之未發，道人之未道，彰顯中國古代音樂史諸多微末細節。
目錄
目次
序
高調
華夏正聲出昆侖
胡人半解彈琵琶
欲飲琵琶馬上催
傾杯曲奏舞馬樂
高調依然在五涼
樂史
巫樂•禮樂•宴樂•藝樂•俗樂
雅、俗之本義
青衣與童子
佛教的禮樂化與禮樂化的佛教
中國散韻相間、兼說兼唱之文體的來源
經說•經傳•經變
樂器
古琴與鋼琴
縧徽與玉徽
五絃與擊筑
土鼓與腰鼓
雷公與電母
蒲牢與鯨魚
人皮鼓與象牙佛
西斯鈴與錫杖
鐸鈴與碰鈴
柷與敔
梆子與烽火
木鐸與華表
排簫與橐籥
簧與竾
竽與笙
胡笳與篳篥
長笛與尺八
義觜笛
乒乒乓
樂律
道器一元，律曆一元
叁伍以變，錯綜其數
無商之圜鐘與無徴之四旦
重上生與再下徴•“新音階”與“舊音階”
黃鐘尺與光速米
“王將鑄無射，而為之大林”新釋
“王將鑄無射，而為之大林”補釋
三論“王將鑄無射，而為之大林”
釋“大 〔 〕”鐘
“七平均律”
七反律
索丞•雍門調•西秦腔
清商三調
立均出度•旦作七調
樂學
樂學與敦煌•吐魯番學的關係
音樂圖像學與敦煌壁畫
音樂圖像學在中國
上古樂史之對象與方法
一般音樂學與民族音樂學的整合
民族音樂與世界音樂
“高文明”社會中的民族、民間音樂研究
所謂“漢龠”
絕唱
春江花月夜
跋
索引
隴菲（牛龍菲，1945 - ）
文化學家、音樂學家。
專著：
《嘉峪關魏晉墓磚壁畫樂器考》（1981）
《古樂發隱——嘉峪關魏晉墓室磚畫樂器考證新一版》（1985）
《人文進化學》（1989）
《敦煌壁畫樂史資料總錄與研究》（1991）
《文經?樂道》（2011）
《文經》（2011繁體版）
《樂道》（2012新稿繁體版）
《品讀木心》（2018繁體版）
《古琴新說》（2020）
編著：
《國學論衡》（1989第一輯）編委
《國學論衡》（2002第二輯）執行主編
《國學論衡》（2004第三輯）主編
《國學論衡》（2007第四輯）主編
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