本書以家風家訓為主題，用成語作切入點，鈎沉歷史典故，講述歷史故事，闡釋歷史規律。書中從家風的定義，夫妻、父子、兄弟、朋友之間相處之道，中國古代家庭的經典家風內容等方面展開講述，涉及齊家治國、耳濡目染、康莊大道等百餘個成語，內容豐富有趣，語言通俗幽默，可讀性强，實用性高。
目錄
人不學 不知道
隨着一聲響亮的哭聲，一個新生命誕生了，自此，他的人生旅途便漸次展開。然而，一人的旅行並非易事，需要汲取營養，方能一往直前。這其中，學習是汲取營養最重要的手段。學習教給他做人之道，使他不會墜入欲望的漩渦；學習教給他豐富的知識與處事智慧，使他不會走入自閉的黑屋；學習教給他謀生自立的手段，使他不會無所事事、窮困潦倒；學習還教給他修養身心的方法，使他能夠達成心性的淡然與靜默，一任花開花落、雲捲雲舒。學習與人生息息相關，那麼，關注子孫人生發展的中國家訓，自然不會缺少學習的身影。
學富五車：你也可以成為高貴的人
康莊大道、不求聞達、懷瑾握瑜、箕引裘隨、世濟其美：甚麼是你想要的
幼學壯行、口不絕吟、牆面而立、沐猴而冠：不是你想要就能要
心懷包容 天地自寬
遭遇中傷、陷害，是挺身而起立刻還擊，還是默然一笑毫不介意，這是考量一個人氣量的重要砝碼；遭遇侮辱、侵犯，是不念舊惡犯而不校，還是以牙還牙以眼還眼，這是考量一個人心胸的重要標尺。對待同一個人，在人生的不同階段，是謙和寬厚，還是盛氣凌人，這是一個人修養的重要體現。有人得勢之後感覺整個世界都是他的，趾高氣揚，頤指氣使；有人得勢之後則用自己的愛關愛整個世界，俯身給人以温暖。林語堂在《中國人的精神》中曾經指出：「我認為寬容是中國文化最偉大的品質，它也將成為成熟後的世界文化的最偉大的品質。」
寬仁大度、弘毅寬厚、澆瓜之惠：為政需寬厚
犯而不校、不念舊惡：為人當寬厚
量如江海、萬頃之陂、川澤納污：寬厚之人亦謙遜
情恕理遣：寬厚之人必能忍
做個好人
「老人倒了扶不扶」曾成為社會熱議的話題。幾則扶了摔倒老人反而被誣陷的真人真事讓人們心中五味雜陳。本是活雷鋒，不僅沒有鮮花和掌聲，沒有感謝與感動，反而遭到莫須有的詆毀，還要為此付出大半生的心血錢，小孩子則要為此忍受精神上的折磨：做好事到底是對還是錯？捐出的善款是被揮霍還是用在了實處無從得知。在一方有難的時候，到底還要不要伸出援助之手？「一朝被蛇咬，十年怕井繩」，好心被褻瀆之後，人們紛紛發出狠話：我要再做好事，再做好人，除非腦子進水了。如此種種都是現實；如此種種又讓人想超越現實。那麼，在今天，我們到底還要不要做好人呢？
為善最樂、不愧屋漏、福善禍淫、積善餘慶：多做好事
輕財好施、急公好義、濟弱扶傾、振窮恤貧：世界因善而美好
從善如登、從惡如崩、積善成德：做個好人，難也不難
勤儉是我們的傳家寶
二十世紀六十年代的時候，有首歌曲很流行《勤儉是咱們的傳家寶》。歌曲中唱道，一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢都要用在刀刃上。當時中國還比較貧窮，社會建設又需要大量財力，黨中央號召「厲行節約」「勤儉建國」，這首歌曲就應運而生了，它反映了國家、人民的心聲。隨着新時期經濟飛速發展，人民的生活水平、國家的財力都有大幅度的提升，貪圖安逸、奢侈腐化、攀比鬥富的現象也不斷出現了，勤儉節約的傳統美德似乎被人們忘記了。浮華享樂的思想嚴重損害了社會肌體，對國家的可持續發展極為不利。因此，國家又鄭重提倡勤儉節約，再次詮釋了中華民族勤以治國、儉以持家的嘉德懿行。
勤能補拙、笨鳥先飛、勤則不匱、斷齏畫粥、旰食宵衣：勤是萬能鑰匙
食不求甘、衣不重彩、布衣蔬食、敝帷不棄、節用裕民、儉以養德：儉是聚寶盆
克勤克儉：一個都不能少
志當存高遠
俗語說：「有志不在年高，無志空長百歲。」這是說立志的重要性。缺乏理想、沒有志向的人生，即使能活到一百歲，也是白活了。立志就是樹立目標，確立志向。個人需要目標，家庭需要目標，國家也需要目標。正是因為有目標的存在，才激勵着個人、家庭、國家不斷奮鬥、不斷進取。相反，一個沒有目標的人，生活就會失去動力，糊里糊塗、渾渾噩噩、得過且過。沒有志向的人生就等於放棄了自己的人生。所以，古今家訓中特別強調培養孩子的志向，不僅要有志向，而且要有正確的志向、遠大的志向，還要求為了實現志向而克服困難、持之以恆地去努力奮鬥。
有志不在年高，無志空長百歲：做人做事，先要立志
取法乎上，僅得乎中：志當存高遠
矢志不移、鐵硯磨穿：堅忍不拔之志
加到我的書架 
